窮得只剩下美貌

窮得只剩下美貌 創新發現誌 │ 2009-01-29　文／蔡聖裕


一個年輕漂亮的美國女孩波爾斯在美國一家大型網上論壇金融版上發表了這樣一個問題：我怎樣才能嫁給有錢人？
以下要說的都是我的心裡話：「本人25歲，非常漂亮，是那種讓人驚豔的漂亮，談吐文雅，有品味，想嫁給年薪50萬美元的人。你也許會說我貪心，但在紐約年薪100萬才算是中產，本人的要求其實不高。」
下面則是一個華爾街金融家的回應：親愛的波爾斯：我懷著極大的興趣看完了你的問題，相信不少女士也有跟你類似的疑問。
讓我以一個投資專家的身分，對你的處境做一分析。
我年薪超過50萬，符合你的擇偶標準，所以請相信我並不是在浪費大家的時間。從生意人的角度來看，跟你結婚是個糟糕的經營決策，道理再明白不過，請聽我解釋。拋開細枝末節，你所說的其實是一筆簡單的「財」、「貌」交易：甲方提供人的外表，乙方出錢，公平交易，童叟無欺。但是，這裡有個致命的問題，你的美貌會消逝，但我的錢卻不會無緣無故減少。
事實上，我的收入很可能會逐年遞增，而你不可能一年比一年漂亮。
因此，從經濟學的角度講，我是增值資產，你是貶值資產，不但貶值，而且是加速貶值，你現在25，在未來的5年裡，你仍可以保持窈窕的身段，俏麗的容貌，雖然每年略有退步。但美貌消逝的速度會越來越快，如果它是你僅有的資產，10年以後你的價值堪憂。
而對一件會加速貶值的物資，明智的選擇是租賃，而不是購入。
年薪能超過50萬的人，當然都不是傻瓜，因此我們只會跟你交往，但不會跟你結婚。所以我勸你不要苦苦尋找嫁給有錢人的秘方。順便說一句，你倒可以想辦法把自己變成年薪50萬的人，這比碰到一個有錢傻瓜的勝算要大。希望我的回答能對你有幫助。如果你對「租賃」感興趣，請跟我聯繫。──羅波．坎貝爾（J·P·摩根銀行多種產業投資顧問）
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不起訴

SUBJ:不起訴

話說我有一個朋友，在他工作的地方附近有一隻狗(小型狗不知道是哪一種) 每次在他要上班的時候，那隻狗都會發瘋似的對他狂叫，叫聲還不是吼叫，是狗被打到那種哀嚎的叫聲……。
某天，在他被女朋友甩掉心情超低落的時候，那隻狗又開始「哀嚎」，我朋友肚子一把火燒起來，一腳踢向那隻狗。
各位想想，.一隻類似博美那種小型的狗，被他跆拳道的下踢踹到會有什麼下場？
那隻狗飛出去之後……掛了！
好死不死，主人剛好在旁邊，對他提出告訴。
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法院上……
法官在詢問的時候，我朋友一句話都不回答。狀況似乎很糟，我朋友被狗主人咬的死死的。只在法官準備要宣判之前，
問我朋友有什麼話要辯解的？
我朋友只說了一個字……「幹！」
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法官傻眼 3秒後用力垂下驚堂鎚：「好樣的，你敢藐視法庭！嫌坐牢不夠是不是？」
我朋友開始說話……「請問法官大人，我藐視法庭，出言不遜，是不是會被加重刑責？」
法官：「廢話！」
朋友：「那……亂開口罵人，是不是算是公然侮辱？」
法官愣了一下：「是……是啊！……」
我朋友：「那條狗他每天對我大聲咆哮，這我是種侮辱……。如今……他的罪行已經被我增加到了死刑，這樣可以解釋嗎？」〔法庭傳出笑聲〕
法官愣住：「可是你也不能自己動手處理，可以交給警察排解啊！」
朋友：「我找不到狗的警察啊呀」〔又是一陣笑聲〕
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在一陣笑聲之後……我朋友被以「不起訴處分」獲釋……。

~~戒指~~願共勉之

~~戒指~~願共勉之

有一次，聽到一位牧師對即將步入婚姻的新人說:"戒指"就是「戒」掉「指」責別人的手指。這句話對我有如當頭棒喝，讓我對「戒指」的定義有新的詮釋。俯首看著自己手上戴著的結婚戒指，原來它除了是定情物之外，還有另一個提醒，就是「戒掉指責別人的手指」。回想結婚五年多，每次與老公吵架，幾乎都與「指責」有關。



「你怎麼一直看電視？」「你怎麼忘記倒垃圾？」「你怎麼那麼晚回來？」「你怎麼不幫忙做點家事。」

面對我的指責，老公原本都默默接受，久了，他心裡頭不舒服，開始反駁。原本只是雞毛蒜皮小事，但兩人都不想輸，在言語上你來我往，結果越說越激動，最後竟是相吼，不是我氣得奪門而出，就是他大聲關上房門，兩敗俱傷。事後，我總是懊惱萬分，為什麼不好好溝通？

「指責」必有一方贏、一方輸。然而，婚姻並不是要爭那一方贏那一方輸，而是要雙贏。爭什麼？吵什麼？其實大家還不都是為了這個家！如果能多用體諒替代指責，結果就會有天壤之別。

現在，每當我又想指責老公或孩子時，「戒指」就會像暮鼓晨鐘提醒我，少責備，多體恤，這對婚姻和家庭絕對有益處。戒指可以廣泛運用在個人行為上，多自省自然就少指責。

不猶豫與不後悔

不猶豫與不後悔

印度有一位知名的哲學家，天生一股特殊的文人氣質，不知迷死多少女人。
某天，一個女子來敲他的門，她說：「讓我作你的妻子吧！錯過我，你將再也找不到比我更愛你的女人了。」哲學家雖然也很中意她，但仍回答說：「讓我考慮考慮。」事後，哲學家用他一貫研究學問的精神，將結婚和不結婚的好、壞所在，分別條列下來，才發現，好壞均等，真不知該如何抉擇呢？
於是，他陷入長期的苦惱之中，無論他又找出了什麼新的理由，都只是徒增選擇的困難。
最後，他得出一個結論，人若在面臨抉擇而無法取捨的時候，應該選擇自己尚未經驗過的那一個。不結婚的處境我是清楚的，但結婚會是個怎樣的情況，我還不知道，對！我該答應那個女人的央求。哲學家來到女人的家中，問女人的父親說�� �「你的女兒呢？請你告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她為妻。」女人的父親冷漠地回答：「你來晚了十年，我女兒現在已經是三個孩子的媽了。」哲學家聽了，整個人幾乎崩潰，他萬萬沒有想到，向來自以為傲的哲學頭腦，最後換來的竟然是一場悔恨。
爾後二年，哲學家抑鬱成疾，臨死前將自己所有的著作丟入火堆，只留下一段對人生的註解，如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是「不猶豫」，後半段的人生哲學是「不後悔」。也許你曾經買了一件很喜歡的衣服卻捨不得穿，鄭重的供奉在衣櫃裡，許久之後，當你再看見它的時候，卻發現它已經過時了。所以，你就這樣跟它錯過了，也許你也曾經買了一塊漂亮的蛋糕卻捨不得吃，鄭重的把它供奉在冰箱裡，許久之後，當你再看見既時候，它已經過期了， 所以，你也這樣與它錯過了。沒有在最喜歡的時候上身的衣服，沒有在最可口的時候品嚐的蛋糕，就像沒有在最想做的時候去做的事情，都是遺憾。生命也有保存期限，想做的事該趁早去做，如果你只是把你的心願鄭重的供奉在心裡，卻未曾去實行，那麼唯一的結果就是與它錯過，一如那件過時的衣服，一如那塊過期的蛋糕。

不猶豫與不後悔

不猶豫與不後悔

印度有一位知名的哲學家，天生一股特殊的文人氣質，不知迷死多少女人。某天，一個女子來敲他的門，她說：「讓我作你的妻子吧！錯過我，你將再也找不到比我更愛你的女人了。」哲學家雖然也很中意她，但仍回答說：「讓我考慮考慮。」事後，哲學家用他一貫研究學問的精神，將結婚和不結婚的好、壞所在，分別條列下來，才發現，好壞均等，真不知該如何抉擇呢？於是，他陷入長期的苦惱之中，無論他又找出了什麼新的理由，都只是徒增選擇的困難。最後，他得出一個結論，人若在面臨抉擇而無法取捨的時候，應該選擇自己尚未經驗過的那一個。不結婚的處境我是清楚的，但結婚會是個怎樣的情況，我還不知道，對！我該答應那個女人的央求。哲學家來到女人的家中，問女人的父親說�� �「你的女兒呢？請你告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她為妻。」女人的父親冷漠地回答：「你來晚了十年，我女兒現在已經是三個孩子的媽了。」哲學家聽了，整個人幾乎崩潰，他萬萬沒有想到，向來自以為傲的哲學頭腦，最後換來的竟然是一場悔恨。爾後二年，哲學家抑鬱成疾，臨死前將自己所有的著作丟入火堆，只留下一段對人生的註解，如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是「不猶豫」，後半段的人生哲學是「不後悔」。也許你曾經買了一件很喜歡的衣服卻捨不得穿，鄭重的供奉在衣櫃裡，許久之後，當你再看見它的時候，卻發現它已經過時了。所以，你就這樣跟它錯過了，也許你也曾經買了一塊漂亮的蛋糕卻捨不得吃，鄭重的把它供奉在冰箱裡，許久之後，當你再看見既時候，它已經過期了， 所以，你也這樣與它錯過了。沒有在最喜歡的時候上身的衣服，沒有在最可口的時候品嚐的蛋糕，就像沒有在最想做的時候去做的事情，都是遺憾。生命也有保存期限，想做的事該趁早去做，如果你只是把你的心願鄭重的供奉在心裡，卻未曾去實行，那麼唯一的結果就是與它錯過，一如那件過時的衣服，一如那塊過期的蛋糕。